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Laureano Gómez foi uma das figuras mais importantes do conservadorismo católico hispano-americano no século XX. Ex-presidente da Colômbia, intelectual tradicionalista, crítico da democracia liberal e defensor da ordem cristã, Gómez viu na política uma missão civilizacional: preservar a fé católica, a hispanidade, a autoridade e a continuidade histórica contra o liberalismo, o comunismo e a dissolução moral da modernidade.

Em revisão à análise anteriormente publicada, este texto propõe uma mudança de entendimento sobre aspectos centrais do debate em torno do chamado “direito penal do inimigo” e sua relação com a tradição da Igreja, especialmente à luz do pensamento de São Tomás de Aquino. A nova abordagem reconhece equívocos pontuais na crítica anterior, sem abdicar de reservas quanto a posições e posturas dentro do partido Missão.

O crescente interesse internacional pelas terras raras do Brasil acende um alerta legítimo, esses recursos estratégicos são essenciais para tecnologia, defesa e soberania econômica. A abertura descontrolada a interesses estrangeiros pode comprometer o controle nacional dessas riquezas. Sem planejamento e proteção, o país corre o risco de repetir ciclos históricos de exploração externa, defender essas reservas é, acima de tudo, defender o futuro e a autonomia do Brasil.

O Senado rejeitou, nesta quarta-feira (29), a indicação de Jorge Messias ao Supremo Tribunal Federal, impondo uma derrota histórica ao governo Lula. O advogado-geral da União recebeu 34 votos favoráveis e 42 contrários, ficando abaixo dos 41 necessários para assumir a vaga deixada por Luís Roberto Barroso. Foi a primeira rejeição de um indicado ao STF em 132 anos.

A participação de Aldo Rebelo no Canal Livre, exibido no domingo, 26 de abril, ao lado de Renan Santos, foi uma das demonstrações mais consistentes de que ainda existe espaço para uma alternativa nacional no debate presidencial de 2026. Em uma edição especial voltada ao cenário sucessório, o programa reuniu os dois pré-candidatos à Presidência para discutir polarização, segurança pública, estratégias eleitorais e projetos para o Brasil. Aldo, pelo Democracia Cristã, apareceu como uma voz madura, preparada e profundamente enraizada na realidade nacional. Renan Santos, presidente do Partido Missão e figura ligada ao MBL, também apresentou suas posições, mas foi Aldo quem trouxe ao debate a densidade de quem conhece o Estado brasileiro por dentro.

A tentativa dos Estados Unidos de reabrir negociações com o Irã sofreu um constrangimento público em Islamabad, no Paquistão, depois que Abbas Araghchi deixou o país sem se reunir com os emissários de Donald Trump. Pouco depois, o chanceler iraniano seguiu para a Rússia e foi recebido por Vladimir Putin, que elogiou a resistência iraniana e prometeu apoio diplomático. A sequência reforçou a percepção de que Washington perdeu iniciativa política na guerra e agora tenta transformar pressão militar em negociação, sem conseguir impor ao Irã uma imagem de rendição.

Este artigo defende que a pena de morte sempre foi considerada lícita pela Tradição católica, pelos Pais e Doutores da Igreja, pelo Catecismo Romano de Trento, pelo Catecismo de São Pio X e pelo Magistério anterior ao Vaticano II. O texto argumenta que a atual condenação da pena capital como “inadmissível”, presente no Catecismo após a alteração de 2018, não representa simples desenvolvimento doutrinal, mas uma ruptura com o ensino tradicional da Igreja. A tese central é que a pena de morte, quando aplicada pela autoridade legítima, com devido processo, reta intenção e proporcionalidade, pertence ao campo da justiça retributiva e do bem comum, não podendo ser reduzida apenas à questão dos meios modernos de contenção criminal.

A recente polêmica entre a Senadora e Frei Gilson, sobre uma palestra dele a respeito do papel da mulher, segundo a revelação divina, aponta para o fato de que a PL da Misoginia visa, sobretudo, censurar a religião no Brasil.

Ao tratar a crise espiritual do Ocidente como fruto da ruptura entre “Pequenos Mistérios” e “Grandes Mistérios”, Olavo de Carvalho revela, em O Jardim das Aflições, uma concepção nitidamente gnóstica, esotérica e iniciática, incompatível com a fé católica. Ao apresentar a maçonaria como via legítima de iniciação subordinada a uma tradição superior, Olavo desloca a salvação do terreno da Revelação pública da Igreja para uma lógica de ascensão espiritual por graus. O resultado é claro: sob linguagem cristã, o olavismo abriga uma estrutura de pensamento estranha ao catolicismo. Ou se é católico, ou se é olavista.